ধর্মীয় স্বাধীনতার কোরআনিক দৃষ্টিভঙ্গি
অমুসলিমদের অধিকার নিয়ে আলোচনা শুরু করার আগে, কোরআন ধর্ম সম্পর্কে কী বলে তা বোঝা জরুরি। কোরআনে স্পষ্টভাবে বলা হয়েছে সূরা আল-বাকারা (2:256)-এ:
"ধর্মে কোনো জবরদস্তি নেই।"
এই আয়াতটি স্পষ্টভাবে ঘোষণা করে যে, ব্যক্তিরা তাদের ধর্ম বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা রাখে, তারা হিন্দু, খ্রিস্টান বা ইহুদি হতে চায় কিনা। ইসলাম এই স্বাধীনতাকে নিষিদ্ধ করে না।
অন্যদের ইসলাম গ্রহণে আমন্ত্রণ জানানো
একজন মুসলিম কি একজন অমুসলিমকে ইসলাম গ্রহণে আমন্ত্রণ জানাতে পারে? হ্যাঁ, তবে তা শান্তিপূর্ণ এবং সম্মানের সাথে করতে হবে। কোরআন সূরা আন-নাহল (16:125)-এ মুসলিমদের অমুসলিমদের ইসলাম গ্রহণে আমন্ত্রণ জানানোর নির্দেশ দেয়:
"তোমার প্রভুর পথে জ্ঞান ও সুন্দর উপদেশ দিয়ে আমন্ত্রণ জানাও; এবং তাদের সাথে উত্তম ও সুন্দর পদ্ধতিতে বিতর্ক করো।"
এই আয়াতটি জোর দেয় যে, ইসলাম গ্রহণে আমন্ত্রণ জানানো উচিত যৌক্তিক, সুপ্রমাণিত এবং সর্বোচ্চ সম্মানের সাথে।
অমুসলিমদের প্রতি নবী মুহাম্মদ (ﷺ)-এর আচরণ
নবী মুহাম্মদ (ﷺ)-এর জীবনে অমুসলিমদের অধিকার নিয়ে অনেক উদাহরণ পাওয়া যায়। তিনি বলেছেন:
“যে কেউ আমাদের সাথে শান্তিতে থাকা একজন অমুসলিমকে অন্যায় করে, তার অধিকার লঙ্ঘন করে, তাকে তার সহ্য করার ক্ষমতার চেয়ে বেশি বোঝা দেয়, বা তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কিছু নেয়, আমি কিয়ামতের দিনে তার বিরুদ্ধে মামলা করব।” [সুনান আবু দাউদ ৩/১৭০]
এই ঘোষণা নবীর (ﷺ) ন্যায়বিচার এবং অমুসলিমদের প্রতি তার প্রতিশ্রুতি প্রদর্শন করে।
নবী (ﷺ) আরও বলেছেন:
"নিশ্চয়ই, যে কেউ একজন মুআহিদ (অমুসলিম মিত্র বা সহযোগী) কে হত্যা করে যার সাথে আল্লাহ এবং তার রাসূলের (ﷺ) চুক্তি রয়েছে, সে আল্লাহ এবং তার রাসূলের সাথে চুক্তি লঙ্ঘন করেছে, তাই সে জান্নাতের সুগন্ধি পাবে না; যদিও তার সুগন্ধি সত্তর শরতের দূরত্ব থেকে অনুভূত হতে পারে।" [সুনান আত-তিরমিজি ১৪০৩]
দয়া ও সহানুভূতির ঐতিহাসিক উদাহরণ
যখন নবী মুহাম্মদ (ﷺ) এবং তার সাহাবীরা অত্যাচারের কারণে মক্কা ছেড়ে যেতে বাধ্য হন, তারা ১০,০০০ সৈন্য নিয়ে বিজয়ী হয়ে ফিরে আসেন। প্রতিশোধ নেওয়ার ক্ষমতা থাকা সত্ত্বেও, নবী (ﷺ) ক্ষমা বেছে নেন:
“হে কুরাইশের লোকেরা! তোমরা কি মনে করো আমি তোমাদের জন্য কী করব?”ভালো প্রতিক্রিয়া আশা করে, তারা বলল: “তুমি ভালো করবে। তুমি একজন মহৎ ভাই, মহৎ ভাইয়ের পুত্র।”নবী (ﷺ) তখন বললেন: “তাহলে আমি তোমাদের বলছি যা ইউসুফ তার ভাইদের বলেছিলেন: ‘তোমাদের উপর কোনো দোষ নেই।’ যাও! তোমরা সবাই মুক্ত!” [ইবনে কাসির দ্বারা বর্ণিত, ইবনে আল-হাজ্জাজ মুসলিম দ্বারা রেকর্ডকৃত]
এই ক্ষমার কাজ নবীর (ﷺ) দয়ালু প্রকৃতি প্রদর্শন করে।
সাহাবীদের আচরণ
নবীর (ﷺ) সাহাবীরাও এই নীতিগুলি মেনে চলতেন। উদাহরণস্বরূপ, যখন একজন মুসলিম গভর্নর অন্যায়ভাবে একজন অমুসলিমকে শাস্তি দেন, খলিফা উমর (র) সেই গভর্নরকে একই শাস্তি দেওয়ার আদেশ দেন এবং বলেছিলেন:
"তুমি কখন থেকে মানুষকে তোমার দাস ভাবতে শুরু করেছ?" [কানজুল আমাল খণ্ড ৪; পৃষ্ঠা ৪৫৫]
একটি ইসলামী রাষ্ট্রে অমুসলিমদের অধিকার
একটি ইসলামী দেশে বসবাসকারী অমুসলিমদের বিভিন্ন অধিকার দেওয়া হয়। কোরআনে সূরা আল-হাজ্জ (২২:৪০)-এ বলা হয়েছে:
“যারা অন্যায়ভাবে তাদের ঘর থেকে উচ্ছেদ হয়েছে—শুধুমাত্র তারা বলে, ‘আমাদের প্রভু আল্লাহ।’ এবং যদি আল্লাহ কিছু লোককে অন্যদের দ্বারা পরীক্ষা না করতেন, তবে মঠ, গির্জা, উপাসনালয় এবং মসজিদ ধ্বংস হয়ে যেত যেখানে আল্লাহর নাম অনেক উল্লেখ করা হয়।”
হাসান আল-বাসরি এই আয়াত সম্পর্কে মন্তব্য করেছেন:
"অমুসলিম নাগরিকদের উপাসনালয় বিশ্বাসীদের দ্বারা রক্ষা করা হয়।" [সূত্র: আহকাম আল-কুরআন আল-জাসসাস ৫/৮৩]
ইবনে খুয়াইজ যোগ করেছেন:
"এই আয়াতে অমুসলিম নাগরিকদের গির্জা, মন্দির এবং উপাসনালয় ধ্বংস করার নিষেধাজ্ঞা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।" [তাফসির আল-কুরতুবি ২২:৪০]
সুরক্ষা ও নিরাপত্তা
একটি হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে:
"আল্লাহর নামে, দয়ালু, করুণাময়। এটি আল্লাহর দাস উমর, বিশ্বস্তদের কমান্ডার, জেরুজালেমের লোকদের জন্য যে নিরাপত্তা প্রদান করেছেন। তিনি তাদের জীবন, সম্পত্তি, গির্জা এবং ক্রুশের জন্য নিরাপত্তা প্রদান করেন, তাদের অসুস্থ, তাদের স্বাস্থ্য এবং তাদের পুরো সম্প্রদায়ের জন্য। তাদের গির্জা দখল করা হবে না, ধ্বংস করা হবে না, বা সংখ্যায় হ্রাস করা হবে না। তাদের গির্জা এবং ক্রুশ অপবিত্র করা হবে না এবং তাদের সম্পত্তির অন্য কিছুই অপবিত্র করা হবে না। তাদের ধর্ম ত্যাগ করতে বাধ্য করা হবে না এবং তাদের কেউই ক্ষতিগ্রস্ত হবে না।" [তারিখ আত-তাবারি ২/৪৪৯]
জিজিয়া এবং যাকাত
একটি ইসলামী দেশে অমুসলিমদের "জিজিয়া" নামে একটি কর দিতে হয়, যা মুসলিমদের জন্য বাধ্যতামূলক কর "যাকাত" এর চেয়ে কম। দরিদ্র, বৃদ্ধ এবং প্রতিবন্ধী অমুসলিমরা এই কর থেকে অব্যাহতি পায় এবং পরিবর্তে রাষ্ট্রের তহবিল "বাইতুল মাল" থেকে সহায়তা পায়।
উপসংহার
ইসলাম কোরআনের শিক্ষার মাধ্যমে এবং নবী মুহাম্মদ (ﷺ) এবং তার সাহাবীদের কার্যকলাপের মাধ্যমে অমুসলিমদের অধিকার নিশ্চিত করে। এই অধিকারগুলির মধ্যে রয়েছে ধর্মীয় স্বাধীনতা, জীবন ও সম্পত্তির সুরক্ষা এবং আইনের অধীনে ন্যায়বিচার। ন্যায়বিচার, সহানুভূতি এবং সম্মানের নীতিগুলি ইসলামী শিক্ষায় গভীরভাবে প্রোথিত, যা মুসলিম এবং অমুসলিমদের মধ্যে একটি সুরেলা সহাবস্থান নিশ্চিত করে।
